The Urgency of Optimizing Productive Waqf in Pesantren to Foster the Halal Industry Development
Abstract
Indonesia rates fourth out of the top 15 countries in the global Islamic economic indicator nomination for the State of the Global Islamic Economy Report 2022. As the country with the largest Muslim population in the world, Indonesia has the potential to develop its halal industry. Islamic financial instruments, such as waqf, are vital to the halal industry. Many countries, including Indonesia, have demonstrated the effectiveness of employing productive waqf in Pesantren to provide financial support for education. With 37,614 Pesantren in Indonesia, these institutions can stimulate local economies through productive waqf and business ventures that correlate with local geographies and emerging potential, such as using waqf for capital business or Pesantren business units. Therefore, the economic growth in Pesantren positively affects the halal industry. However, several obstacles impede the development of a productive waqf in Pesantren, resulting in suboptimal performance. This study examines strategies to optimize productive waqf implementation in Pesantren to support the halal industry and strengthen the economy. This library-based study employs a descriptive methodology to collect data on literacy, which is then subjected to content analysis or other forms of scientific analysis. This study identified strategies to overcome obstacles in waqf management to establish a productive waqf in Pesantren and positively influence the development of the halal industry in Indonesia.
Keywords: productive Waqf, Pesantren, halal industry
References
[1] DinarStandard, Salaam Gateway. State of the Global Islamic Economy Report: Unlocking Opportunity. 2022.
[2] Saputra AP, Hadi AS, Dhuha NRF. Wakaf Produktif Sebagai Instrumen Pengembangan Industri Makanan Halal Di Indonesia. J Manaj Dakwah 2020;8:1–23.
[3] Kemenag. Data Tanah Wakaf. Sist Inf Wakaf 2020.
[4] Syamsuri, Bahrudin. Pengelolaan Wakaf Produktif Dalam Bentuk Usaha Perikanan di Pondok Tidar Kota Magelang. J Islam Philanthr Disaster 2022;2:64–79. https://doi.org/10.21154/joipad.v2i1.4688.
[5] Kemenag. Data Penggunaan Tanah Wakaf di Indonesia 2019.
[6] Irwansyah S, Hadiyanto R, Nuzula ZF. Mewujudkan Kemandirian Pesantren Darul Falah Cimenteng Subang Dengan Konsep Wakaf Produktif Dan Penerapan Prinsip Hukum Islam. J Ilm Ekon Islam 2022;8:3613–26.
[7] Sugandi A, Tanjung HB, Rusli RK. Peran Pondok Pesantren (Ponpes) Modern dalam Pemberdayaan Ekonomi Masyarakat. J Tadbir Muwahhid 2017;1:99–115. https://doi.org/10.30997/jtm.v1i2.950.
[8] Sugiono MAA, Indrarini R. Kemandirian dan Pemberdayaan Ekonomi Berbasis Pesantren (Studi Kasus pada Pesantren al-Amanah Junwangi Krian). J Ekon Dan Bisnis Islam 2021;4:88–98. https://doi.org/10.26740/jekobi.v4n1.p88-98.
[9] Statistik Pondok Pesantren. Emis PD-Pontren 2022.
[10] Statistik Data Pondok Pesantren. Pangkalan Data Pondok Pesantren 2020.
[11] Widodo S. Pengembangan Potensi Agribisnis dalam Upaya Pemberdayaan Ekonomi Pondok Pesantren (Kajian Ekonomi dan Sosiokultural). Embryo 2010;7:111–6.
[12] Permana I, Sakinah G. Peran Wakaf Sebagai Islamic Social Finance Dalam Pemberdayaan Pondok Pesantren Tahfidz Al Maa Parung Bogor. J Ekon Syariah 2020;5:67–76. https://doi.org/10.37058/jes.v5i2.1991.
[13] Ilmiah D. Peran Perbankan Syariah Dalam Implementasi Wakaf Uang Untuk Pengembangan Industri Halal Di Jawa Timur. Din J Kaji Pendidik Dan Keislam 2020;5:1–20. https://doi.org/10.32764/dinamika.v5i2.925.
[14] Rusli DY, Darsono MM, Fauzin A, Ridwan AH, Hakim AA. Perkembangan Wakaf Uang di Indonesia Dampaknya Terhadap Kemajuan Pesantren. Ad-Deenar J Ekon Dan Bisnis Islam 2023;7:37–48. https://doi.org/10.30868/ad.v.
[15] Hafizd JZ, Saumantri T, Mustopa M. Kajian Implementatif Optimalisasi Pengelolaan Wakaf Produktif Di Indonesia. J YAQZHAN Anal Filsafat, Agama Dan Kemanus 2022;8:85–101. https://doi.org/10.24235/jy.v8i1.8978.
[16] Siyoto S, Ali Sodik M. Dasar Metodologi Penelitian. Yogyakarta: Literasi Media Publishing; 2015.
[17] Nazir. Metode Penelitian. Jakarta: Ghalia Indonesia; 1988.
[18] Fraenkel J , Wallen E. How to design and evaluate research in education. Singapore: Mc Graw Hill; 2007.
[19] Zainal VR. Pengelolaan Dan Pengembangan Wakaf Produktif. ZISWAF J Zakat Dan Wakaf 2016;9:1–16.
[20] Asn N, Qusthoniah. Wakaf Produktif dan Aplikasinya di Indonesia Studi Kasus Pada Tabung Wakaf Dompet Dhuafa. J Syari’ah 2018;4:17–46.
[21] Fuadi NFZ. Wakaf sebagai Instrumen Ekonomi Pembangunan Islam. Econ J Ekon Islam 2018;Vol. 9:151. https://doi.org/10.21580/economica.2018.9.1.2711.
[22] Furqon A. Model-Model Pembiayaan Wakaf Tanah Produktif. Econ J Ekon Islam 2016;Vol. 5. https://doi.org/10.21580/economica.2014.5.1.760.
[23] Shulthoni M, Saad NM. Waqf fundraising management: A conceptual comparison between traditional and modern methods inthe waqf institutions. Indones J Islam Muslim Soc 2018;Vol. 8:57–86. https://doi.org/10.18326/ijims.v8i1.57-86.
[24] Lita HN. Pemanfaatan Dana Tabungan Haji Untuk Pengembangan Wakaf Produktif ( Studi Perbandingan Pembangunan Commercial Building Diatas Tanah Wakaf - Gedung Imara Wakaf Di Kuala Lumpur. RKDU 2017;Vol. 10:134–41.
[25] Rochmiyatun S. Problematika Pengelolaan Tanah Wakaf Produktif Berbasis Masjid (Studi Kasus Terhadap Tanah Wakaf Masjid di Kota Palembang). J Nurani 2018;Vol. 18:87–104.
[26] Huda M, Fauzi A. Sistem Pengelolaan Wakaf Masjid Produktif Perspektif Hukum Islam (Studi Kasus di Masjid Ismailiyyah Nalumsari Jepara). J At-Tamwil 2019;1:27–46.
[27] Dahlan R. Analisis Kelembagaan Badan Wakaf Indonesia. J Bisnis Dan Manajmen 2016;6:113–24. https://doi.org/10.15408/ess.v6i1.3125.
[28] Sirojudin Munir A. Optimalisasi Pemberdayaan Wakaf Secara Produktif. J Ummul Quro 2015;Vol. 4:94–109.
[29] Muslich A. Peluang Dan Tantangan Dalam Pengelolaan Wakaf. Muaddib Stud Kependidikan Dan Keislam 2016;6:200–18. https://doi.org/10.24269/muaddib.v6n2.2016.200-218.
[30] Saekhu. Seputar Persoalan Pelayanan Wakaf Di Kantor Urusan Agama (KUA) Kecamatan Keling Kabupaten Jepara. Economica 2014;Vol. 5:37–52.
[31] Ridwan M. Nazhir Profesional Kunci Kesuksesan Wakaf Produktif. Muqtasid J Ekon Dan Perbank Syariah 2012;Vol. 3:91. https://doi.org/10.18326/muqtasid.v3i1.91-109.
[32] Hadi S. Pemberdayaan Ekonomi Melalui Wakaf. ZISWAF J Zakat Dan Wakaf 2017;4:229–44.
[33] Furqon A. Pengelolaan Wakaf Tanah Produktif: Studi Kasus Nazhir Badan kesejahteraan Masjid (BKM) Kota Semarang dan Yayasan Muslim Kota Pekalongan. Al-Ahkam 2016;26. https://doi.org/10.21580/ahkam.2016.26.1.495.
[34] Usman N. Pengelolaan Wakaf Produktif Dalam Bentuk SPBU Studi Kasus SPBU Masjid Agung Semarang. J Muqtasid 2013;4.
[35] Faiza NAR, Syarifudin, Nurafini F. Integrasi Keuangan Sosial (Ziswaf) Dan Bisnis Pesantren Dalam Pemberdayaan Sosial Ekonomi Masyarakat Di Jawa Timur. J Ekon Dan Bisnis Islam 2023;6:247–58.
[36] Rohim AN. Optimalisasi Wakaf sebagai Instrumen Pembiayaan UMKM untuk Pengembangan Industri Halal. J Bimas Islam 2021;14:311–44. https://doi.org/10.37302/jbi.v14i2.427.
[37] Lahuri S bin. Pesantren and Halal Ecosystem. 9th ASEAN Univ. Int. Conf. Islam. Financ. 2021, Yogyakarta: 2021.
[38] Suhendi H. Optimalisasi Aset Wakaf Sebagai Sumber Dana Pesantren Melalui Pelembagaan Wakaf (Studi Kasus Pelembagaan Wakaf Pesantren Baitul Hidayah). Tahkim ( Jurnal Perad Dan Huk Islam 2018;1:1–20. https://doi.org/10.29313/tahkim.v1i1.3417.
[39] Syamsuri, Borhan JT. Potensi Ekonomi Pesantren sebagai medium pemangkin ekonomi masyarakat sekitar. J Muamalat 2015;8:119–48.
[40] Faozan A, Supratno H. Membangun Ketahanan dan Pengembangan Pondok Pesantren Melalui Manajemen Wakaf di Pesantren Tebuireng, Jombang. Manag Zakat Waqf J 2022;3:31–50. https://doi.org/10.15642/mzw.2022.3.2.31-50.
[41] Syaifullah H, Muttaqien MK, Hasbillah MFN. Pengembangan Wakaf Produktif Oleh Nazhir Berbadan Hukum. Misykat Al-Anwar J Kaji Islam Dan Masy 2022;5:275. https://doi.org/10.24853/ma.5.2.275-290.
[42] Fitri R, Wilantoro HP. Analisis Prioritas Solusi Permasalahan Pengelolaan Wakaf Produktif (Studi Kasus Kabupaten Banjarnegara). J Al- Muzara’ah 2018;6:41–59.
[43] Qolbi N, Ayuniyyah Q, Beik IS. Analisis Strategi Pengelolaan Wakaf Produktif di Baitul Wakaf: Pendekatan Analytic Network Process (ANP). JIIP - J Ilm Ilmu Pendidik 2022;5:4939–48. https://doi.org/10.54371/jiip.v5i11.1109.
[44] Herlambang A novri, Muhammad Muhaimin Nasrowi. Akuntansi Syariah: Solusi Administrasi Wakaf Produktif sebagai Pembangunan Berkelanjutan di Kota Makassar. Al-Ubudiyah J Pendidik Dan Stud Islam 2022;3:53–63. https://doi.org/10.55623/au.v3i1.50.
[45] Syaifullah H, Idrus A. Inovasi Pelayanan Wakaf Produktif Era Digital: Studi Kasus Di Yayasan Wakaf Bani Umar. ZISWAF J Zakat Dan Wakaf 2019;6:114–28. https://doi.org/10.21043/ziswaf.v6i2.6415.
[46] Syaifullah H, Idrus A. Manajemen Pengembangan Wakaf Produktif Era Digital di Lembaga Wakaf Bani Umar. ZISWAF J Zakat Dan Wakaf 2019;2:5–14.
[47] Arno AK. Wakaf Produktif Sebagai Instrumen Kesejahteran Sosial Dan Pemberdayaan Ekonomi Umat (Potensi Dan Tantangan). Din J Islam Manag Bussiness 2018;1:41–51.